一キリスト者からのメッセージ

 うーん、クリスチャンとしての働くことをどう考えるか、についての

ブログで書いていたら、アクセス数がやたらと増えた。

それまでは、1日に30ビューくらいだったのだけれども、昨日は1日で

500ビュー突破。へー、ほー　と思ってしまった。

とりあえず、HATTORI先生のお勧めの本、探したんですが、地元の

図書館では、貸し出し中、ということで　『雇用の常識　「本当に見

えるウソ」』を注文しているのですが、しばらく手元に到着しそうにな

いので、日本は本当に長期雇用なのかなぁ、雇用の安定ってどんなも

んだろう、と思って、日銀のレポート以外のデータがないか、と探し

ていると、いくつか面白い発見があったので、ちょっと放言しておき

ます。

独立行政法人労働政策研究・研修機構さんのサイトの中に、ちょっと

データが古いデータへのリンクがあり、



第3-15表　平均勤続年数(性、年齢階級別)
第3-16表　企業内定着率(5年間の継続就業率(年齢、勤続年数別))

という表があった。ちょっとデータが古い（1993年）のですが、第3-15表を

見ていると、比較対象に挙がっている国の中では、どの年齢階層別でも

男性では、どの国よりも平均在職年数が長い。

　50歳から54歳で平均20.5年あるから、結構在職期間が長いことが分

かる。もちろん、平均での議論なんで、極端に短い人がかなりいると、

短めに出る傾向は避けられないけれども。短いアメリカでもまぁ

50歳から54歳で14.0年あるから、もう少し、勤続年数の分布の

情報がいるけれども、アメリカでもそこまで転職を繰り返す人は

1990年ごろまではまだ少なかったのかもしれない。最近のデータを

探さないといけないかなぁ。

企業内定着率の表第3-16表を見ていると、5年以上勤めた人であれ

ば、80％前後がその会社かその後継企業に残っていることを考える

と、長期的に同じ会社で働き続けていることが分かる。

ただ、日本における女性のデータを見た場合、20歳から30歳までの

年代層で定着率が、60％を下回っており、ほかの年齢層と違うし、

男性の定着率の数字とは大きく異なるので、これは明らかに結婚を

機に離職、というのが結構行われていた反映なのかなぁ、と思う。

なるほどねぇ。とはいえ、このデータも、1989年ごろまでのデータ。

新しいのはないのかな？

最近のデータブック国際労働比較2010をみていたら、若者の

就労意識の国際比較のデータが載っているが、一生一つの職に

とどまるべき、と回答した者の比率が1998年に9.6％であった

ものが、2008年に12.5％と2.9ポイント増加したし、これは

アメリカでも同様のようす。ということは、長期雇用への期待が

若者で高まっているのかな？もう少し、社会階層や学歴ごとの

違いを見ることが必要かもしれない。

しかし、このデータのもとになった

世界青年意識調査 結果概要速報

をつらつら眺めていたら、日本の青年の働くことに対する

満足している人の割合が、韓国と共に小さいことが分かる。

なんでなんだろう、と思う。なんか、この辺になんかありそうな

気がする。それから、職業選択時の重視点が各国によって、

違うのも面白い。日本では、仕事内容、収入が上位にあり、

韓国では、収入がダントツ１位（正直で好きだなぁ）、

スウェーデンでは、なんと職場の雰囲気が第1位、その次収入

となっているあたりがお国柄、かな、と思う。最近はやりら

しい県民ショーのノリではないが。

それと、昇給評価についての時系列の結果も面白かった。

私の友達が就職した頃の昭和63年（1988年）ごろまでは

基本的に年齢給重視が40％以上であり、安定しているが、

平成5年（1993年）以降の調査結果では、成績給を中心に

するのが良いとするものが、50％を超えている。このころ、

バブルの後の宴が真っ盛り、内定逃れを許さないために、

チャーター便を使って新卒の内定式をハワイやグアムで

やるような会社が出たのもこの時期だった。会社もおバカ

にみえたが、それに乗ってうれしがる若者もおバカに見え

たことがいまだに記憶に残っている（内定式をハワイでし

た銀行の話は、都市伝説ではなく実話）。

このころは、企業さんの東京での会社説明会に学生が行くの

に、新幹線代を全額負担してくれた時代。今は昔、竹取の翁…。

このころ、トレンディドラマというのが流行り、明石家さ

んまと大竹しのぶが出ていた男女7人なんとかとか、ふぞ

ろい林檎たちとかバブリーなドラマが多発したのもこの

あたりだったように思う。そして、社会があれれ、と変わ

っていったのもこの時期だったかな。

　本題に戻すけれども、統計を探してみると、こんな

統計があった。

企業規模・産業，学歴別常用労働者の平均年齢・勤続年数

いやぁ、あるんですね。さがせば。

90年からのデータしかないけれども、大卒で12年くらい、高卒で

13年くらい、中卒で17年くらいと、なっている。なるほどねぇ。

産業別が面白い。大卒を例にとると、鉱業が勤務年数が長く、

製造業では、製糸関連、電機労連の強い電子電機関連産業が長く

金融保険が長い。高卒では、電気・ガス・熱供給・水道業 、

金融・保険業、化学工業、情報通信機械器具なんかが長い。

中卒では、電気・ガス・熱供給・水道業と製造業（産別がなかっ

た）が長い。こういうのを見ていると、プラントを抱えている

産業（電気・ガス・水道）や化学・製糸・繊維関連などの

日本の高度経済成長を支えてきた産業とそれを裏で支えて

きた産業での平均勤務年数って、かなり長いんですね。

って、これって、組合闘争が盛んだった会社でもある。連合、

昔はすごい組織だったんです。（今もすごいかもしれませんが、

連合の会長の顔をテレビニュースで見なくなって久しい。最近

は、5月1日のニュースくらいか。）そういえば、80年ごろから、

ゼネスト、って聞かなくなりましたよね。昔は、ストで

学校が休みになったのに。そういえば、教員の給料増大に

日教組も貢献しましたし、日本の長期雇用についても、

金属労協などの労働組合なんかの組合闘争なんかも影響してる

しなぁ。昔の組合は、本当に職を賭して、闘っている組合の

関係者もいたし。まぁ、東西冷戦下のイデオロギー対決も

あったけれども。しかし、日航は、ゼネスト感覚で、１人スト

してましたね。最近まで。あそこは、パイロットだけで、組合

が3つも4つもあったはずだけど。

　そういえば、組合の書記長とか組合の代表をすると、

社長は無理だけど、役員待遇が待っている会社も多かった

のも、組合活動の強い会社の特徴の様な気がする。

今はどうなのだろう。

それと、国民生活白書の18年版には、年齢層別の離職率などが

が、あまり経年的に変わっていないことが示されている。

昔から、20-29歳の離職率が高いことが分かる。それに比して、

30歳代40歳代の離職率が低いことが分かる。子育てがあり、

住宅の取得などがあり、離職したくても離職できない年齢層

であることがわかる。そういう年代を経たおじさんからすれば、

チャラチャラ、渡り鳥の様に転職し、組合活動もすることなく、

闘うこともなく、ふらふらしているように見えるお兄ちゃんた

ちについて苦々しい思いがあるのではないか、と思う。

まぁ、若者をバカにする老人は、昔からのことで、

エジプトのパピルスだったか、メソポタミアの粘土板だったかに

今の若い者は、とかいていある文書がある、というのを

オリエント史の池田先生が言っていたような気がする。


　戦後の時代状況(闘争的な労働組合、高度経済成長、所得倍増

計画、冷戦のイデオロギー対決）を経験したおじさんたちに

取ってみれば、時代の雰囲気でもあった「正社員による

サラリーマン生活」へとつながり、「正社員（正規雇用者）が

良い、それがキリスト者にとっての経済的自立である」という

思い込みをうみだしたのじゃないんかなぁ、と思います。

まぁ、高度経済成長期の自営業者、高度経済成長期の商店主

は教会の中で肩身の狭い思いをしていたことも多いのではないか、

とも思いますが。

　今の日本経済の状況を考えると、1990年代後半からの

ファイナンスという横文字で語られるようになった、金融工学

を中心とした、チャラチャラした金融業、不動産屋がリートだ

とかいって雪崩を打って金融商品に参入し始めたころから、お

じさんたちが働き、日本経済を支えてきた地道で手堅い産業、

こういう地道な仕事の産業社会に占めるウェイトが下がってき、

それを評価してもらえなくなったのも、この時期からのような

気がする。そういう意味で言うと、堅気な商売をまっとうに歩

んできた元金の卵たちの怨嗟が『経済的自立＝給料安くても

正社員』というかなり変わった根拠の極めて弱い聖書理解に

つながったのかもしれないなぁ、と思います。

　あ、金融業のすべてがチャラチャラしているわけではありま

せん。まともなリート会社もありますし、まともな金融工学

関係の会社もあるでしょうが、一部にねぇ、耐えられない軽薄

さが漂う方が最近多いのも、この業界のような気がします。

まぁ、昔は、証券会社は株屋と呼ばれ、ばくち打ちや詐欺師

のように言われた時代もありましたが。というのは、不良な

株を売りつけ、手数料だけを稼ぐ不逞の輩もいたわけですし。

銀行は、銀行で、拘束預金(借金をするのに、事実上引き出し

ができない預金をさせる取引慣行）なんかがありましたし。

銀行は銀行でアコギでしたね。今はずいぶんスマートになり

ましたが。

　HATTORI先生のおっしゃるように、旧約の奴隷から現代を

読み解く聖書理解も根拠薄弱だけども、『経済的自立＝給料

安くても正社員』というかなり変わった根拠の極めて弱い聖

書理解もまた、根拠不明な『都市伝説』なのではないかな、

と思う次第でございます。

　こういったことが、フランクに教会で語れるといいですね。

ブログとか、って言ったメディアではなく。ちなみに、

当ブログは、のらくら者のブログが『床屋談義』だとすると、

町のお調子者の『井戸端会議』かもしれません。より正確には

『海に向かってバカヤロー（だから荒野の声だったりする）』

とさけんでいる、あるいはほざいているだけであって、いいた

いほうだいしているだけでございます。ちょうど、メルマック

人（ALF)のように。

HATTORI先生

　先生のご主張。よくわかりました。拝受しました。

確かに、ご指摘の内容である、離職の傾向については、

ご紹介した平成21年度の青少年白書のサイトでの

第13図のグラフからも明らかですが、この20年くらい、

大学出身者の30％、中学出身者の70％が3年以内に転職

している傾向は安定しています。ただ、同じサイトの

第9図が示す、非正規雇用者の比率の推移で15−19歳、

20−24歳の比率の推移が、他の年齢層の比率の推移と

比べ格段に違うこと、ということは着目すべきかなぁ、

と思います。これ、もうちょっとデータの検証と検討が

必要ですが。

それから、牧師のキリスト教会以外のコミュニティ、

社会の必要性ですね。「裃を脱ぐ場」であり、「一人の

個人として生きられる場」の牧会者にとっての必要性で

ございますね。個人的やり取りをしておられるだろうと

は思いましたが、先生の丁寧な生き方には、心からの敬

意をもって拝読いたしております。この社会の中で、

牧会者が一人の個人となる時間が社会に生きる信者さん

との間でのコンパッションにつながるのでは、というご

指摘、ありがとうございました。人間ネットワークとか、

ソーシャルキャピタルとかを含め、もう少し、マクグラ

ス先生の神学教育の講演内容とともに合わせて考えてま

いりたいと存じます。

　ところで、先生のほうのクワガタ君たちはいかがで

しょうか。

　我が家では、コバエだらけにした飼育ケースの中で、愚息

の飼育しているアトラスオオカブトが70ｍｍくらいの幼虫

になっているらしく、本人は、いたって羽化を楽しみにし

ております。

愚息以外のほかの家族は、家の中を動くたびにコバエが鼻

の穴に入ったり、顔の周りをうろうろしたりするので、

閉口していますが。

今年のオオクワガタの幼虫は、羽化するかどうか危うい

（愚息談）らしいのですが、愚息は、エレキギターを抱え

ながら、そのそばで調子っぱずれな歌を毎晩それこそのー

てんきに歌っております。

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　しかし、労働経済なんて、まともに考えたの、何年振りだ

ろう。あれ、20歳の時だから、もう、25年以上前！最近、

この種の労働経済の本、読んでないなぁ。ちょっこし、

最近の標準的なテキスト、読んでみようか。

　しかし、今は、ありがたい時代になりました。インターネット

さえつながっていれば、統計データがウェブで確認できるし、

紙の本からデータの再入力もない。

そして、教派を超え、空間を超え、キリストの体としての交わり

が与えてもらえることも。本当にいい時代になったと思う。

皆さん、暑気厳しき折なので、豊かなお守りがありますように。

特にHATTORIさん、水谷さんの健康とUgoUgoさんのお子

さんのために祈っています。